فتوى الشيخ عماد الدين عثمان البنتني الجاوي الشافعي حول عدم ثبوت نسب عائلة باعلوي في تريم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم شرعا وتاريخيا وجينيا
السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين ورضي الله تعالى عن الصحابة أجمعين وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. تحية طيبة مباركة لفضيلة المفتي الأكرم الشيخ عماد الدين عثمان البنتني الجاوي الشافعي أدام الله...
PERAN PENTING SYEKH USMAN BIN YAHYA BAALWI DALAM MEMBANTU PENJAJAH BELANDA
Laporan C. Snouck Hurgronje yang paling populer terkait konteks sejarah politik dan sosial di Hindia Belanda (Indonesia) terangkum dalam buku karya monumental-nya berjudul “Ambtelijke Adviezen van C. Snouck Hurgronje” (Nasihat-nasihat Jabatan C. Snouck Hurgronje). Dalam menyusun analisis ini, Snouck bekerja sama dengan tokoh Baalwi, Syekh Usman bin Yahya, untuk memastikan kebijakan kolonial tidak memicu pemberontakan...
KISAH KLAN HABIB BA’ALWI MENJADI TEMAN DAN ANTEK PENJAJAH BELANDA MENURUT L.W.C. VAN DEN BERG
Lodewijk Willem Christiaan (L.W.C.) van den Berg (1845–1927) adalah seorang orientalis, ahli hukum, dan politikus asal Belanda yang memiliki peran signifikan dalam sejarah hukum dan studi Islam di Indonesia pada masa kolonial Hindia Belanda. Lahir di Haarlem, Belanda, 19 Oktober 1845. Meraih gelar doktor dalam ilmu sosial dari Universitas Leiden. Ia merupakan peneliti pertama yang...
Tokoh-Tokoh Fiktif Hadramaut Dalam Penyebutan Sejarah
Penulis: Peneliti dan sejarawan Abdullah bin Shalih bin Ali Al Abu Tal’ah Asy-Syarafi, dari ulama Dammaj di kota Sha‘dah, Yaman Utara Bismillāhirrahmānirrahīm Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak disembah selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya ﷺ. Amma ba‘d. Karena sejarah Hadhramaut...
Koreksi Narasi Historiografis Falatehan Sebagai Pimpinan Banten dan Alias M. Hasanudin
Oleh: R.Tb. M. Nurfadhil S.Sos., M.A Dalam rekonstruksi sejarah awal Banten sering muncul klaim bahwa João de Barros—sejarawan Portugis—menyebut nama Falatehan (varian: Faletehan, Falatetan) sebagai pemimpin di Banten pada pertengahan 1520-an. Klaim ini perlu dikoreksi secara historiografis. Telaah sumber menunjukkan bahwa João de Barros tidak mencatat nama Falatehan; rujukan Barros dalam karya-karya modern yang membahas...
Polemik Klaim Nasab KRT Sumodiningrat Memanas, Peneliti Tantang Dialog Ilmiah Pihak Luthfi bin Yahya
Yogyakarta — Polemik klaim nasab KRT Sumodiningrat yang sempat mereda kembali mengemuka. Muhammad Yaser Arafat, peneliti sejarah KRT Sumodiningrat, menantang Rumail Abbas dan pihak Habib Luthfi bin Yahya untuk hadir dalam dialog ilmiah terbuka membahas kebenaran silsilah yang selama hampir satu dekade memicu perdebatan. Tantangan itu disampaikan Yaser melalui akun Facebook pribadinya pada Minggu, 10...
Why the Claim That Habib Ba’alwy from Yemen Is a Descendant of Prophet Muhammad ﷺ Is Scientifically Implausible
Abstract This article critically examines the claim of the Ba’alawi Habaib of Hadhramaut, Yemen, that they are paternal descendants of Prophet Muhammad ﷺ. Through Y‑chromosome (Y‑DNA) data, historical genealogies, sociological analysis, and contemporary Indonesian debates, this paper demonstrates that the claim lacks scientific and historical legitimacy. The study also highlights, from the author’s perspective, the...
Habib Ali Bin Abdurrahman Kwitang Peraih Tanda Penghargaan Dari Penjajah Belanda
Masyarakat mungkin sudah familiar dengan sosok Habib Utsman bin Yahya, keturunan imigran Yaman yang terkenal dengan tanda atau lencana penghargaan yang ia dapatkan dari pemerintah penjajah Belanda. Tetapi banyak yang belum mengetahui bahwa selain Utsman bin Yahya ada seorang habib juga yang mendapatkan lencana tanda penghargaan dari pemerintah penjajah Belanda atas jasa-jasanya terhadap penjajah, ia...
Juni 2025 Rumail Kembali Muncul: Al-Jauhar Al-Syafaf Dan Mufti Yaman Lagi
Rumail ingin membuat isu nasab ramai lagi. Agaknya durasi polemik nasab perlu ditambah agar lebih banyak kabain (jamak dari kibin) yang sadar. Ia Kembali membikin narasi yang agak ilmiah, yang laik untuk ditanggapi walau tidak ada yang baru: tidak ada pembelaan darinya tentang manuskrip-manuskrip yang ia tunjukan yang telah penulis bongkar kepalsuannya. Bagi yang penasaran...